从哲学的角度看投资

转载自《月和咖啡 》


聪明的投资不止是一系列的规则，而是一种思考方式。欲作出投资决策，我们需根据根本与哲学的视角去了解微观与宏观的世界运作的方式。最成功的投资者被驱使的，是对人类社会及其环境的了解，而非贪念与恐惧。

这项短期课程将有四课。首两课将讨论较抽象的哲学与投资概念，并将应用这些概念以了解复杂的人类社会。后两课将着重在投资领域上的实践。

第一课：主要概念的简介
科学哲学，进化生物学，心理计算理论，实用主义，有限理性，因果关系，相关计算理论，契合，实验，信息不对称，光环效应，自反性，错误难免，风险，不确定性，统计分布，网络理论，复杂的系统，游戏理论

第二课：了解世界的运作
我将使用第一课介绍的一些概念，试图解释我们的现在和过去人类社会活动的某些关键现象。

第三课：实践哲学家可以战胜市场吗？
对聪明的投资者而言，答案是显而易见的。我会尝试从巴菲特和索罗斯等成功投资者过去的行动中辩解如何可以达到。

第四课：人类社会如何从哲学取向的投资方式中获益？
最后一课，我将比较大胆地尝试印证这种投资方法，可以如何改善人类的生活条件。一些例子包括：比尔和梅林达盖茨基金会所做的慈善工作。

上课日期：每星期三
开课日期：2010年2月3日（星期三）
时间：8-10p.m
地点：八打灵再也17区（八打灵再也南区国会议员许来贤服务中心）
赞助媒体：《公正报》
收费：每人60令吉
报名截止日期：1月31日前
有兴趣者可电邮给：cheanchung@gmail.com

苹果不能与橙比

在本月十一日，我国内政部秘书长马末阿当为外国大使举办特别汇报会。当被询问为什么他国可以允许非回教徒使用“阿拉”的字眼但我国却引起争议，并延发一连串的教堂被攻击时间，秘书长马末阿当发表了一个非常标准的答案：“我国的情况不同，所以苹果不能与橙比！”。

这么一说，我也觉得非常不公平，苹果怎么能与橙相比，我国拥有非常多的“文化特色”，当然不能与其他国家相比。就比如国际透明组织2009年度清廉指数报告，把我国得贪污指数与其他国家相比，不比还好，一比之下我国的排名竟然在一年之内下滑9位，清廉指数急退至4.5的标榜。我国拥有朋党结构、白象工程，政治献金、国油税垄断、战机引擎失窃等的大马文化，若把这些因素一并纳入去比较的确对我国不公平。

我国的司法制度也不能与他国比较。林甘也曾说到，司法短片里的人只是一位声音与样貌向他的人，那愚昧的家伙更本不能与他本人作比较。

我国的议员也不能与他国的议员比较，因为我国的某些议员拥有非常好的弹跳力，可以在一夕之间从一个政党跳槽至另一个政党。

我国的州议会更不能相比，我国的州议会能有两个议长，原先的议长甚至还被警察抬出去。

马华也不能拿来与巫统比较，一个永远只能屈于老二的政党，怎么去跟老大比？

的确，苹果不能拿来与橙比较，尤其是一颗烂苹果，更本没有被比较的价值。

禅寺禅语

一日学生问禅师为何世界上还有数多人难于摆脱贪、嗔、痴，执著于物质。禅师二话不说，盛水于手中，洒向学生。

学生问：“老师为何以水泼学生？”

禅师道：“我以水泼你，你如何躲也会沾到水滴。在尘世中尘埃比水还微小，世人又如何不染尘埃呢？”

学生又问：“那么衣裳既然会湿，那我们为何还要闪躲水滴？”

禅师道：“那么下雨时你衣裳既湿，为何还要跑到庭子里躲雨呢？”

学生答：“因为我衣裳虽沾到水滴，但我不想全身湿透.”

禅师道：“所以你也不应该因为身染一点尘埃，便任由尘土污染全身啊” 

阿凡达的不凡

《阿凡达》在各国的电影院都旋起一股热潮,精彩紧凑的剧情,壮观的视觉效果获得许多影评人的口碑.当然阿凡达在电影里所要表达的环保意识, 反对侵略与战争的讯息也不容忽视.剧中所道出人类文明过于倾向物质的发展,与外星球Na'vi族虽看似“不文明”的族群却更了解心灵上的需求，产生了强烈的对比。

犹记得剧里Na'vi族人说了一句令人反思的话：“我们所拥有的一切都只是暂时向大地之母借回来的，我们并没有权力霸占它。”人类以科技改造了大直然，看来不是成就，而是制造了一场浩劫。

行销生涯

曾经在报章上看过一则报道，中国的某些行业为了拼业绩，而对员工施行街头行乞、自掴巴掌、光脚游街等实行另类体罚。最近报章上也陆续刊出了一些饮食业者推出以直销方式招募会员，但由于经营不当，导致许多会员们加入后都血本无归，看了令人不寒而栗！

吾在营销业共待了约六年，涉及的行业包刮直销、保险、工业产品、广告至房地产。在营销红尘里打滚了这么多年，也许可以与一些欲参与营销业的朋友们分享一些心得:

1)     所谓的营销业，其实销售的重点不在产品，而在人的品格。每一个行销员在销售的都是个人信誉，就如做生意的人在做的也是建立商业信誉。吾并不是说品牌形象不重要，但一个产品落在一个不负责任的营销员手里，他将把产品的功用、特征夸大其词，再把产品的利润提高，等你买了产品之后才发觉物非所值，期望幻灭。

2)     若要涉及营销业，行销团体也非常重要。每一种团体都会建立团队的吸引力：有着以金钱为饵，有着以名牌物质为诱，有着以生活享受利诱（包括海外旅游、免费购物、在高级餐厅用膳等等方式）。吾认为以教育为题的团体最为合适，此团体的团员们都要无私的分享与指导，让每个团员都互相进步，进步的范围不应只在乎物资上的提升，同时更应注重心灵上的提升。团体内也应制造一种和谐、互助互惠的精神，而不是制造出每一天都只会呼喊口号，为了拼业绩而让团员互相竞争的平台。若真的要团员以竞争方式提升，吾觉得要让团员们清楚知道竞争的对象应该是自己，而不是他人。

3)     若涉及的行销业提供非常丰厚的佣金，那么你得问一问自己这些佣金到底从何而来？公司为何能提供如此丰厚的佣金？此时除了要对销售的产品有一定的认知之外，我们更要深入地了解公司的盈利是从何而来，公司如何从盈利提供佣金给行销员? 此步骤最为困难,应为通常盈利来源只有公司高层了解,但你能去问问一些对公司产品顾客不满或对公司运作不满的代理员，那么你讲大约了解到产品的弱点或公司行政的缺点。

最后呈上一述话共勉励：“行销无罪，愚昧行销却是一种罪过！”

圣诞节与圣诞前夕

圣诞节前夕，难得可以轻松一下。膳用了圣诞大餐，便与念一起到电影院去观赏友人推荐的两部好戏《十月围城》与《AVATAR》.圣诞节当晚便在关丹的一所充满艺术气味的小食餐馆《TJANTEK》里度过,今年2009的圣诞节也可算是留下一个不错的回忆了.

荒“糖”之谈

据报章报道，本国的国内贸易、合作社及消费部长拿督依斯邁沙比利为了我国全民健康着想，明年政府打算不再继续津贴白糖。拿督依斯邁沙比利还拿白糖和香烟做个比较，是乎白糖现在也成了一种会“危害健康”及上瘾的毒品。不知在未来时日，在我国一个人拥有白糖，会否如拥有白粉般遭警方检举？

本国政府为何有此“精明之举”？若还记得大马糖王郭鶴年在十一月宣布其PPB集团全面推出大马的糖业与米业, 答案几乎呼之欲出了. 糖业与米业都是一种现金流稳定，且具有抵抗金融风暴业务，但为何会让一位在商业打滚多年，且经验无数的商业大亨突然放弃此两种业务，的确然人费解。看来大马糖王脱售糖业与米业，政府取消白糖津贴，朋党肯定从中获益不少，苦了只是大马的平民百姓。

犹记得15 MALAYSIA的其中一个短片，有两位年轻人求见我国的卫生部长，诉说的就是片中两位年轻人为了我国全民健康着想，实行禁烟禁酒，到后来建议禁糖（糖尿病）、禁油（高胆固醇）、甚至禁欲等措施，当时我国的卫生部长愤怒的责骂那些建议都是荒唐之说，不过如今政府却自己把糖和香烟做比较，不知我国尊贵的卫生部长也否会骂我国政府荒唐？

吾也非常赞同我国政府为了“全民健康”着想而取消某些的津贴，但不是白糖也不是食油，而是停止津贴已经癌化与腐败的朋党政客，更为有效！